Acupuntura e conceito de YIN e YANG

O conceito Yin-Yang sintetiza as duas partes contraditórias e complementares dos fenómenos de natureza e que se relacionam mutuamente. Pode representar tanto os dois factores opostos, assim como duas partes que compõem a essência de um aspecto.
Teoria da Acupuntura
As propriedades básicas de Yin e Yang são o assumir de todas as coisas com tendência a fluir para cima, para fora, o aspecto da claridade, mobilidade, excitação, vitalidade, calor, insubstancialidade, actividades funcionais, rápidas e claras pertencem a Yang, ao contrário, todas as coisas com a tendência para fluir para baixo, para dentro, obscuridade, tranquilidade, inibição, astenia, esfriamento, coisa substancial e pesada pertencem a Yin.
A natureza de Yin ou de Yang não é absoluta, mas relativa, já que a existência é determinada pelas condições interiores.
Cada aspecto compreende duas partes contraditórias, Yin e Yang, ambos transformam-se mutuamente sob determinadas circunstâncias, mas dentro da parte Yin e da parte Yang esta incluída a sua parte oposta, ou seja, dentro da natureza Yang, esta o Yin.

Yiin, YANG e os 5 movimentos

As teorias de Yin-Yang e dos Cinco Movimentos são dois aspectos do materialismo simples e da dialética que datam da China Antiga. A Medicina Tradicional Chinesa emprega estas teorias para explicar as funções fisiológicas do organismo, as mudanças patológicas e as relações internas dos órgãos e, também para explicar as leis gerais do diagnostico e do tratamento.

Mensuração digital na acupuntura

A utilização das estruturas anatómicas e as suas proporções de extensão de tsun, de modo geral correspondiam à largura dos dedos e passou-se a usar isto, para fazerem medições precisas. Pelo fato da extensão de uma unidade ser relativa ao tamanho dos dedos de uma pessoa, isto deve ser compensado, pois existem diferenças entre o tamanho dos dedos do examinador e do paciente.
Os tsun dos dedos podem ser relacionados com o comprimento ou com a largura dos dedos.

Pontos de dor na acupuntura

Pontos de dor é um nome genérico dado aos locais na superfície da pele do corpo que se tornam espontaneamente sensíveis, quando ocorre doença ou lesão, mas que não estão situados nos Pontos de Acupuntura do Canal de Energia e nem são pontos Extras e as localizações não são fixas.

LOCALIZAÇÃO DOS PONTOS DE ACUPUNTURA

Para localizar Ponto de Acupuntura é necessário sensibilidade, de modo que de acordo com as referências citadas no Receitas dos Mil Ducados, os Pontos de Acupuntura estão situados nas depressões ósseas nos músculos ou nas articulações. São frequentemente sensíveis a pressão digital, principalmente se houver uma doença ou um sintoma com o qual o Ponto de Acupuntura esteja associado.
Os músculos e as estruturas ósseas proporcionam marcos divisórios úteis para a mensuração a grosso modo, porem, quando não existem estas estruturas, a localização torna-se difícil, por isso os antigos arquitectaram um sistema chamado “medida óssea” por meio da qual a extensão de determinadas referências ósseas condicionavam um padrão de medida relativo às proporções do corpo do paciente. Este padrão de medida assim obtido é definido em termos de unidade ou tsun. Quando um dedo é usado com referência para medir estas distancias é chamado uma unidade ou tsun de dedo.

Sinais e sintomas da enxaqueca de acordo com a Medicina Tradicional Chinesa

Os Sinais e Sintomas de Enxaqueca (Cefaleia) segundo a MTC, são: 

- Enxaqueca tipo Vento com Umidade: 
Dor de cabeça é provocada pelo Vento e Frio, a maioria das vezes acontece unilateralmente, pode alterar os lados; às vezes pode ser  sentido na cabeça inteira. As dores podem ser agudas; ou com sensação de pressão; ou uma dor pulsante, no local da dor, às vezes, pode encontrar nódulo. Acompanha nariz entupido com secreção nasal branca ou transparente, saburra branca, pulso tenso ou em corda. Nos casos graves pode ter enjoo, vomito, vertigem, sudorese, e rosto pálido.

- Enxaqueca tipo Ascensão do Yang do Fígado: 
Na maioria das vezes acontece unilateralmente com dor fisgada, acompanha vertigem, calor  no rosto, irritação e nervoso, olho vermelho, boca amarga, língua vermelha, pulso em corda. Muitas vezes é provocada pela tensão nervosa.

- Enxaqueca tipo Estagnação da Fleuma:
A cabeça com dor pesada e pressão, sensação de peso e/ou inchaço no peito ou na região do estômago, tem enjoo, pode vomitar fleuma ou catarro, fezes moles, saburra branca e pegajosa, pulso escorregadio.
 

- Enxaqueca tipo Deficiência do Sangue:
Sensação de cabeça pesada com dor e vista turva, a dor é duradoura melhora com descanso, paciente sente muito cansaço e/ou taquicardia, rosto pálido, geralmente teve hemorragia ou doenças crónicas. Língua clara com pulso fino.

- Enxaqueca tipo Estagnação do Sangue:
Dor de cabeça tipo agulhada de longo tempo, a dor tem local fixo, o olho pode ficar turvo ou escuro, tem queda de memória. A língua tem cor levemente roxa, pulso fino ou áspero.

Classificação dos pontos de acupuntura

As palavras “Ponto de Acupuntura “ são derivadas dos caracteres chineses com o significado de “buraco ou orifício “e “posição “, isto é a posição do buraco.
Tradicionalmente, a palavra buraco foi combinada com outros termos tais como cavidade, via, transporte e Qi. Isto sugere que os buracos na superfície do corpo eram vistos como vias de acesso às cavidades internas do corpo.

PONTOS EXTRAS OU FORA DOS CANAIS DE ENERGIA

Os pontos de Acupuntura dos Canais de Energia são assim denominados porque estão localizados ao longo das vias dos 12 Canais de Energia Principais e dos Canais de Energia Vaso Concepção e Vaso Governador (os assim chamados 14 canais de Energia).

A teoria da acupuntura

A selecção dos pontos de acupuntura de acordo com o local da dor, foi referida pela primeira vez no Clássico da Dinastia Tang (fundada em 618 d.C.) no livro Receita dos Mil Ducados. Neste sistema, qualquer ponto doloroso situado no corpo é um local para a terapia da acupuntura, assim sendo, o numero dos Pontos de Acupuntura é teoricamente ilimitado.
Na Dinastia Song (fundada no ano 960 d.C.) foram modeladas figuras do corpo humano em bronze para ensinar artifícios, mostrar os locais dos pontos de acupuntura situados no Canal de Energia Principal Novos pontos de acupuntura foram acrescentados em dois trabalhos daquela época, Clássico Ilustrado de Pontos de Acupuntura no Modelo de Bronze e o Clássico da Nutrição da Vida com Acupuntura e Moxa e o Huangdi Neiging.
Na Dinastia Song também foram referidos os Canais de Energia Vaso-Governador e Vaso Concepção aos 12 Canais de Energia Principais tradicionais que passam a ser conhecidos como 14 Canais de Energia.
No Livro da Dinastia Yuan (Fundada em 1279 d.C.) Bolsa de Pérolas Preciosas, as ervas medicinais foram catalogadas de acordo com seu efeitos terapêuticos sobre a patologia de um ou de outro Canal de Energia Principal, para o qual cada erva tinha a especificidade. Este livro serviu de guia para receitas herbais para gerações posteriores.
Uma descrição completa sobre os oito Canais de Energia Curiosos foi feita na Dinastia Ming (fundada no ano de 1368 d.C.) no livro intitulado Estudos dos Oito Canais Mistos. Outros livros da Dinastia Ming, principalmente o Clássico de Categorias e seu apêndice forneceram mais dados para a elaboração da Teoria dos canais de Energia. Novas interpretações sobre circulação do Qi através dos canais de Energia foram descritas no Perfil da Medicina. Embora todos os livros mencionados sejam de considerável valor de referência, talvez o texto de informações sobre a Acupuntura de maior importância seja o Grande Compêndio de Acupuntura e Moxa, que permaneceu como um livro popular até o tempo presente e contém uma profusão de material no que diz respeito à história e à aplicação clínica da Acupuntura.
O Zhengiu Dacheng (Compêndio de Acupuntura e Moxabustão) foi compilado em 1601.

Como apareceu a acupuntura

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A teoria dos canais de energia teve origem na observação dos efeitos terapêuticos obtidos com a estimulação de certos pontos do corpo. É pensamento geral que alguns pontos foram descobertos acidentalmente, quando, por exemplo, uma pessoa foi inadvertidamente golpeada ou queimada e em conseqüência disto a dor ou doença localizada em outra parte no corpo aliviava-se espontâneamente. De modo semelhante, durante as investigações sobre os aspectos externos do corpo relacionados aos sintomas de doença, foi relatado que determinados locais da pele reagiam pela presença da doença, que se tornavam sensíveis ao toque ou manifestavam alterações na coloração, presença de humidade, aumento de consistência ou outras alterações da pele. A massagem destes pontos de reacção também pode atenuar a doença ou mesmo eliminá-la. O desenvolvimento das agulhas mais finas e técnicas de cauterização, contribuiu para a descoberta dos novos pontos em tecidos mais profundos e para a localização ainda não especificadas na pele.
Os locais e as características terapêuticas dos pontos de acupuntura, tornaram-se mais específicos passando então a receber nomes específicos. Ao longo tempo, ao juntar as características de numerosos pontos, verificou-se que muitas propriedades terapêuticas dos pontos de acupuntura não eram domínio exclusivo de qualquer ponto especifico, mas eram comuns para muitos outros pontos de acupuntura.
Verificou-se também que muitos outros pontos específicos eram frequentemente capazes de afectar uma variedade de sintomas, alguns localizados nas proximidades, outros longe da localização do ponto, incluindo-se neste grupo, as patologias dos órgãos internos. A ideia de separar ou de isolar os pontos de acupuntura originou gradualmente o aparecimento dos conceitos de linhas ou de canais de energia, fato este, confirmado pelo fenómeno de transmissão de sensação da acupuntura.
Os pontos de acupuntura foram especificados tendo por base as propriedades terapêuticas comuns, constituindo o que se chama actualmente de canais de energia principais. Estas observações eram baseadas num amplo conhecimento relativo a anatomia e fisiologia humana.
O nome, a localização, profundidade e sintomas relacionados da maioria dos pontos antigos e recentes foram anotados no livro Jin, clássico sobre sistematização da acupuntura e moxa, que sistematizou informações contidas no Ling Shu, no Tratado de Medicina do Imperador Amarelo, Categorização do Saguão Brilhante e outros livros, tornando-se uma fonte importante de informações.

Acupuntura

A Medicina Tradicional Chinesa é utilizada à mais de 3000 anos, tendo-se desenvolvido de modo significativo ao longo do tempo. A acupuntura é aplicada com diversas funções.

A acupuntura controla o fluxo de Qi através dos canais de energia e dos órgãos, removendo bloqueios, fortalecendo o Wei Qi (Qi Defensivo). Para se trabalhar com acupuntura, torna-se necessário conhecer e compreender muito bem o significado do Qi, dos canais de energia, dos órgãos e vísceras, assim como entender como os bloqueios agem no corpo e como a medicina tradicional chinesa define a doença.

Dados históricos na medicina chinesa

Nos achados arqueológicos da última Dinastia Shang (1.000 a.C) encontram-se agulhas de acupuntura e ossos, nos quais estão gravadas discussões sobre patologia médica.
Na Dinastia Han (206 a.C. a 220 a.C.), as bases teóricas e práticas da medicina chinesa estavam definidas, destacando-se os conceitos de Yin e Yang, dos cinco movimentos, teoria dos canais de energia, vários métodos de inserção de agulha, farmacopéia e abordagem relativamente sofisticada de terapia.
O mais importante destes é o Tratado de Medicina do Imperador Amarelo que é escrito em forma de diálogo entre o soberano Imperador Amarelo, e seu Ministro, Qi Bha sobre assuntos de Medicina. As duas partes que compõem o livro são diferentes no seu conteúdo. A primeira, Su Wen (Questões Simples) discute sobre os aspectos teóricos gerais, enquanto a segunda, Ling Shu versa mais sobre a Acupuntura. Estes são os livros mais antigos existentes sobre a medicina chinesa e são frequentemente citados.
Nesse período, foram escritos muitos livros sobre a medicina, sendo que, a Discussão das Doenças pelo Frio, é o texto clínico mais importante desta época e a sua principal abordagem são as receitas de ervas medicinais, ainda que fortemente influenciado pela teoria dos canais de energia.